Un nuevo superpoder en desarrollo: acción colectiva basada en la conciencia

Otto Scharmer
Visual por Kelvy Bird

Hace tres semanas, publiqué algunas reflexiones sobre lo que estamos aprendiendo de la corona y la acción climática. Debido a la amplia circulación de esa publicación (más de 150,000 vistas hasta la fecha), quería compartir una actualización rápida. La idea final de la publicación: lanzar una infraestructura global espontánea para apoyarnos en nuestro momento actual de disrupción y dejar que este momento nos mueva hacia la renovación de la civilización; que ha tomado forma rápidamente.
GAIA — Global Activation of Intention and Action, Activación global de intención y acción – fue implementada solo doce días después de que se nos ocurrió la idea en una pequeña conversación de equipo. En doce días, más de 10,000 personas se inscribieron para este viaje en línea gratuito de cuatro meses, y un equipo global de más de 100 voluntarios comenzó a cocrear conjuntamente, en diferentes idiomas, un conjunto de eventos de aprendizaje profundo para participantes de todo el mundo. El 27 de marzo, lanzamos GAIA con una serie de eventos de un día de duración, incluyendo encuadre de contribuciones, prácticas de escucha profunda, pequeños grupos de trabajo, quietud intencional, escritura de diario reflexivo, actuación musical en vivo y "resonancia de imagen social".
Todo esto sucedió sin mucha planificación y en un instante - incluso sin un presupuesto real. Los eventos que generalmente demoran un año en planearse de repente se hicieron factibles en cuestión de horas y días ...
La respuesta excepcional a GAIA es evidencia, tal vez, de algo mucho más grande. Señala el despertar más extenso de un movimiento que toma forma en todo el planeta. Es la activación de un anhelo profundo y ampliamente sostenido de una profunda renovación social y de la civilización. Dondequiera que voy en este planeta, con quien hablo, escucho a las personas expresar el equivalente de estas tres simples realizaciones:
  • Sabemos que nuestra civilización actual no es sostenible. Está a punto de llegar al límite. De hecho, ya llegó al límite. Y ese proceso de colapso se profundizará dramáticamente si no cambiamos de dirección.
  • Queremos ser parte de una historia diferente del futuro. Queremos contribuir a redirigir hacia dónde nos dirigimos como sociedad. 
  • No sabemos cómo ...
Ya sea que hable con CEOs y ejecutivos de pequeñas o grandes compañías, creadores de movimientos de base, funcionarios gubernamentales (privados) o los jefes de departamentos en grandes instituciones internacionales, todos saben que lo que estamos haciendo ahora no es sostenible. Individualmente, casi todos quieren algo diferente. Sin embargo, colectivamente, seguimos produciendo los mismos resultados, manifestados en la profundización de las tres divisiones principales de nuestro tiempo: la división ecológica (la desconexión entre uno mismo y la naturaleza), la división social (la desconexión entre uno mismo y el otro) y la división espiritual (la desconexión entre uno mismo y uno mismo).
Este es nuestro momento actual. Los diez puntos a continuación agudizan y desarrollan observaciones que comencé a describir en mi blog de marzo.

1. Colapso: Todo lo que sabíamos que no era sostenible está colapsando ahora

"Todo lo que sabíamos que no era sostenible está colapsando ahora". Cuando escuché a mi colega y co-creadora de GAIA, Antoinette Klatzky, resumir lo que ve, parecía una observación casi universal, aplicable a tantos sistemas y sectores.
En las últimas semanas, hemos visto cielos azules sobre Beijing (al menos por un tiempo) y cielos azules sobre muchos otros semilleros de producción industrial. Es casi como si, como han sugerido varios observadores, la Madre Naturaleza nos haya enviado a nuestras habitaciones para pensar en lo que le estamos haciendo a ella, a los demás y a nosotros mismos. ¡Nos han dado un tiempo muerto como especie! ¿Qué aprendizajes clave podemos sacar de este momento colectivo?

2. Crecimiento: a medida que los sistemas colapsan, las personas crecen

A medida que los sistemas colapsan, las personas crecen. La gente está a la altura de la ocasión de una manera absolutamente notable. Cientos de miles, quizás millones, de voluntarios se han presentado en sus propios países y comunidades para ayudar a sus vecinos y apoyar el trabajo abnegado de los profesionales de atención médica de primera línea que, a menudo sin acceso a un seguro de salud para ellos, están poniendo sus propias vidas en riesgo por la cantidad de pacientes de Covid-19 que necesitan cuidados. Todos hacen lo que pueden, desde el cantante de ópera en Milán cantando desde su ventana hasta los profesionales de la salud jubilados que regresan a trabajar en Madrid, Nueva York y otros lugares. La resiliencia del espíritu humano, la activación del amor profundo y la acción altruista, y las profundas conexiones que los humanos sienten entre sí en un momento de crisis son conmovedoras y alucinantes.

3. Conexión: somos un sistema

El Covid-19 se ha convertido en uno de los maestros más eficaces e impactantes de nuestro tiempo. Está proporcionando una lección avanzada sobre el pensamiento sistémico con los 7.800 millones de ciudadanos del planeta como estudiantes. Sí, algunos de nosotros ya hemos aprendido estas lecciones intelectualmente. Pero ahora nuestros cuerpos también lo han hecho. Somos muy conscientes de nuestra interconexión global. Somos muchos y somos uno. Respiramos el mismo aire. Bebemos la misma agua. Caminamos por la misma tierra. Representamos la misma red global de conexiones sociales, económicas y culturales. ¿Creía que no nos importaba lo que pasara al otro lado del mundo? ¿Pensaba que no le importaría si las personas vulnerables en su comunidad no tuvieran un seguro de salud que cubriera una prueba Covid-19? Bueno, ahora lo sabemos mejor. Ahora sabemos que ignorar nuestra condición fundamental de interconexión nos lleva a diseñar instituciones que fracasan por completo en momentos como este. En otras palabras: es hora de "arrancar el velo de la irrealidad", como sugirió Peter Lipman, copresidente de Transition Network, el otro día.

4. La próxima superpotencia emergente: acción colectiva basada en la conciencia (ABC)

Desde el colapso del Muro de Berlín en 1989, hemos estado debatiendo quién es la superpotencia actual o próxima del mundo. ¿Quién dará forma al siglo XXI? ¿Los Estados Unidos? ¿China? ¿Ambos? ¿Alguna otra entidad? Si quiere ver la próxima superpotencia en desarrollo, debe ampliar su visión y mirar más profundamente.
Durante las últimas tres semanas, hemos transformado casi milagrosamente nuestro comportamiento colectivo a escala planetaria. La cantidad de desinfección, lavado de manos y distanciamiento social en el hogar y en los espacios públicos es sobrecogedora. En el lapso de tres semanas, casi toda la población mundial pudo concentrarse en un solo problema. Ese foco de atención colectivo ha comenzado a disolver muchos de los obstáculos que generalmente se interponen en el camino de un cambio profundo. En días y semanas, nosotros, como especie, cambiamos de manera efectiva nuestro comportamiento colectivo. Movilizamos recursos masivos para combatir la propagación del virus. Y estamos formando nuevos patrones de colaboración sin precedentes entre instituciones y comunidades. En resumen: la energía sigue a la atención. Primero, aplicamos nuestra atención colectiva al desafío en cuestión, luego desarrollamos intervenciones que transforman con éxito nuestro comportamiento colectivo, que a su vez dobla la curva. En pocas palabras, en el momento en que enfocamos nuestra atención global en un solo tema, no hay nada que no podamos hacer.
Podemos aplanar la curva porque somos capaces de desviar el rayo de atención colectiva hacia nuestro propio comportamiento y cómo afecta el bienestar del resto de la humanidad.
"Doblar la curva" significa transformar las reglas que generalmente rigen nuestro comportamiento colectivo - que es precisamente la diferencia entre las ciencias naturales y las ciencias sociales que la mayoría de la gente no comprende: en ciencias naturales, las leyes de la física siguen siendo las mismas. Si enfoca su atención en doblar una cuchara, la cuchara permanece igual. En las ciencias sociales, sin embargo, tenemos el poder de doblar la curva; podemos cambiar las "invariancias" que rigen nuestro comportamiento al enfocar nuestra atención y conciencia en ellas. En ese caso, metafóricamente hablando, podemos doblar la cuchara. Eso es precisamente lo que estamos haciendo actualmente colectivamente para combatir el virus. Estamos doblando la curva. ¿Cómo? Al inclinar el rayo de atención colectiva sobre nosotros mismos, al darnos cuenta de que nuestro propio comportamiento (por ejemplo, el distanciamiento social) contribuye al aplanamiento de la curva, al bienestar de todos. En mi opinión, esa es la nueva superpotencia en formación - el surgimiento de un nuevo patrón de acción colectiva que opera desde una conciencia del todo: la acción colectiva basada en la conciencia (ABC).
Es un patrón de acción que nos es familiar a la mayoría de nosotros - por ejemplo, cuando enfrentamos desafíos disruptivos en nuestras familias o comunidades. ¿Qué hacemos? Nos reunimos. Nos sostenemos. Conjuntamente prestamos atención a lo que está sucediendo.   
Y luego, una vez que vemos juntos, todos simplemente hacemos lo que se necesita hacer. A menudo sin coordinación central. Sin gobierno formal. Espontáneamente. Coordinado al ver juntos - por una conciencia compartida del todo. Esa es la magia.
A menudo vemos este tipo de respuesta en las comunidades locales. Lo vemos con menos frecuencia a nivel y escala nacional. Y rara vez lo vemos a nivel mundial. Pero ocasionalmente lo hacemos - como en el caso del Acuerdo Climático de París. La "cuchara" comienza a doblarse cuando cambiamos nuestro modo de acción de una forma de operar a otra – de la consciencia ego-sistema a la consciencia eco-sistema.
Figura 1: Doblar la curva girando el foco de atención: integrando los cuatro niveles de cambio - visual por Kelvy Bird

La Figura 1 resume estas ideas desde un punto de vista de pensamiento sistémico. Aplanar la curva requiere que abordemos la situación de Covid-19 no solo reaccionando en el nivel 1 (construyendo UCIs, bloqueando la actividad social y económica), sino también en los niveles más profundos: rediseñando políticas y programas (rotos) para pruebas, seguimiento, aislamiento y distanciamiento social (nivel 2); reformulando la forma subyacente de ver el mundo desde la separación hasta la interconexión (nivel 3); y mediante la regeneración de las fuentes más profundas desde las cuales operamos, pasando de un enfoque o consciencia de ego-sistema que gira en torno a nuestro propio bienestar a una consciencia eco-sistema que gira en torno al bienestar de todos, todos los seres (nivel 4 )
Entonces, ¿cuál es la próxima superpotencia emergente? Es nuestra capacidad de desviar el rayo de nuestra atención hacia nosotros mismos, tanto individual como colectivamente; tomar conciencia de las reglas que rigen nuestro comportamiento colectivo; y girar o transformar estas reglas según lo exijan las circunstancias. Ninguna otra especie en la tierra puede hacer esto. Es lo que nos hace humanos.

5. Fallos sistémicos: Gran Gobierno, Grandes Negocios, big data

El mapa de sistemas en la Figura 1 también puede ayudarnos a comprender mejor los tipos de fallas sistémicas que la crisis que la corona ha resaltado. ¿Qué sucede cuando su respuesta a una situación como individuo es puramente reactiva (nivel 1)? En pánico, usted compra para almacenar sus reservas personales, interrumpiendo así la cadena de suministro y privando a sus vecinos de las necesidades.
Pero, ¿qué está pasando a nivel institucional? Dos cosas. Vemos una enorme cantidad de sufrimientos innecesarios que afectan desproporcionadamente a los más vulnerables. Y vemos un fracaso institucional masivo relacionado con estos problemas, particularmente el fracaso de las tres instituciones que generalmente se celebran por sus éxitos: Gran Gobierno, Grandes Negocios y Big Data / Big Tech.
Gran Gobierno: aunque muchos expertos afirman que la crisis de la corona demuestra que un gran gobierno centralizado es la clave del éxito, no estoy de acuerdo. Casos en cuestión: mire a Rusia, a la India o a China durante los primeros dos meses, y al gobierno federal de los Estados Unidos durante los últimos tres meses. Se ve un paisaje de fracaso institucional masivo. Una imagen de políticos en el centro que, en general, están fuera de contacto. Pero, ¿qué pasa con Corea del Sur, Singapur, Hong Kong, Taiwán y Alemania, y qué pasa con los gobernadores de los Estados Unidos cuya respuesta ha sido honesta, oportuna y proactiva? Sí, estos son excelentes ejemplos de gobernanza competente. Pero ninguno de esos países o estados tiene un gobierno súper centralizado. Tienen un gobierno nacional ágil en un país más pequeño o un gobierno descentralizado que delega poder, en el caso de los estados individuales alemanes y estadounidenses. Entonces, un gobierno centralizado puede ayudar en una pandemia SI, y solo si, hay un liderazgo competente en el núcleo. Si tiene una administración al estilo Trump, un gobierno centralizado se convierte en su mayor debilidad. Por el contrario, el caso alemán demuestra que si se crean alianzas coherentes de institutos de investigación semipúblicos, estados, hospitales y ciudadanos, estos ecosistemas interdependientes de actores regionales de la salud pueden trabajar juntos sorprendentemente bien. Entonces, sí, un gobierno ágil y efectivo es crucial. Pero eso no significa que más centralización sea siempre mejor.
Grandes negocios: cuando haces doble clic en por qué un país poderoso como Estados Unidos no puede responder eficazmente a una pandemia como esta, un problema raíz rápidamente se vuelve obvio: la competencia. La idea básica de la competencia es pelear en el mercado. Los estados compiten entre sí por equipos de protección y ventiladores. Agregue a eso la complicada burocracia de los Centros para el Control de Enfermedades (CDC) que impidió que los estados desarrollen sus propias pruebas. La reserva nacional de ventiladores se queda corta porque el proveedor de tamaño mediano que fue contratado para producir en serie ventiladores simples y económicos muchos años atrás fue adquirido por una compañía gigante de equipos médicos que no estaba interesada en producir estos dispositivos, ya que al hacerlo se comería a los demás Flujos de ingresos. La cuestión fundamental aquí es que la salud y la atención médica no son solo productos básicos; no son solo otro mercado. Esto plantea la pregunta: "¿La salud y la atención médica deben ser organizadas por un tipo diferente de empresa, una que es impulsada por una misión social en lugar de ganar dinero?"
Big Data: Durante años, los titanes de Silicon Valley como Mark Zuckerberg se han presentado a sí mismos como salvadores, superhéroes que podrían resolver problemas globales de manera más efectiva que cualquier gobierno u otra institución. Bien, ahora que tenemos un problema real en nuestras manos, ¿dónde está la respuesta de Silicon Valley? El silencio y la falta de imaginación de Silicon Valley desde que el mundo está cerrado está aumentando cada día. Sí, utilizamos algunas de sus tecnologías - como los maravillosos servicios de Zoom - para organizarnos y conectarnos. Pero son las personas - las personas en educación, las personas en los negocios, las personas en el gobierno, las personas en la sociedad civil - las que hacen que esas tecnologías funcionen. Sin embargo, también sabemos de Asia Oriental que los datos a gran escala pueden ser una gran parte de la solución. Ese conocimiento lleva a una pregunta obvia: "¿Cómo podemos hacer que el Big Data nos sirva a todos, al bienestar de cada comunidad, local y global?" Eso significaría democratizar la propiedad y el uso de los datos.
El fracaso de Gran Gobierno, los Grandes Negocios y Big Tech está conectado con el mismo problema subyacente: cuando son operados con una mentalidad de desconexión y consciencia de ego-sistema (competencia y construcción de imperios) en lugar de una mentalidad de interconectividad y consciencia de eco-sistema, entonces se termina con un gobierno que tarda seis semanas en responder a una pandemia, en lugar de tres días; termina con un proveedor de equipos médicos que da prioridad a las ganancias sobre la salud pública; termina con Empresas de Big Data que dan prioridad a las ganancias y al poder de manipular el comportamiento colectivo sobre el empoderamiento de las sociedades y los ciudadanos para democratizar el uso de sus propios datos. Tres formas de fracaso institucional. Un problema raíz.

6. Deje de descargar: cuando enfrenta interrupciones, necesita despertarse

Cuando se enfrenta a una disrupción, debe dejar de "descargar" los patrones del pasado y despertar. Según The Guardian y South China Morning Post, el primer caso de Covid-19 registrado en China se identificó el 17 de noviembre de 2019. A pesar de que 266 personas se infectaron en 2019, el gobierno chino tardó hasta el 21 de enero de 2020 en reconocer la transmisión humano a humano del virus. Se perdió un tiempo precioso. Aproximadamente tres días después de ese anuncio de enero, los gobiernos de Singapur, Taiwán, Hong Kong y Corea del Sur respondieron con su propio plan de acción guiado por la fuerza de trabajo, que incluyó la detección, las pruebas, el rastreo y el aislamiento. En los Estados Unidos, aunque tenía la misma información y la misma calidad de expertos a bordo, el gobierno tardó seis semanas adicionales en comenzar a responder. De nuevo, un tiempo precioso perdido. ¿El impacto de ese retraso? Mire el número de muertos en los Estados Unidos: 15,000 y en aumento. Esto es ya cinco veces el número de muertos de 9-11, posiblemente el evento más devastador en suelo estadounidense en la memoria reciente.
¿Cómo podemos aprender a estar completamente despiertos ante algo sin precedentes?¿Cómo podemos acortar la fase de despertar de seis semanas a tres días, desde tres días hasta el mismo momento de ver, hasta ahora?
La clave para acortar el tiempo de respuesta es dejar de descargar - es decir, dejar de reaccionar con los patrones habituales de pensamiento. Esa es la primera parte del despertar.

7. Elección: Cuando despertamos, tenemos una opción

La segunda parte del despertar tiene que ver con lo que sigue. Cuando deja de descargar, se da cuenta de que realmente tiene una opción - una elección sobre cómo responde a cualquier situación. Puede responder alejándose o acercándose. Alejarse significa cerrar la mente, el corazón y la voluntad - en otras palabras, actuar desde la ignorancia, el odio y el miedo. Acercarse significa abrir la mente, el corazón y la voluntad - actuando desde la curiosidad, la compasión y el coraje. Estas son las elecciones que enfrentamos en cualquier momento: ¿Nos alejamos y encerramos, o nos acercamos y nos abrimos, activando los niveles más profundos de nuestra humanidad?



Figura 2: Dos ciclos, dos campos sociales: presencia y ausencia - visual por Kelvy Bird

La Figura 2 traza la dinámica de cada respuesta. Ser humano significa operar entre estos dos campos sociales: el campo de la ausencia en el que promulgamos un ciclo de desconexión, presencia deshabitada y autodestrucción; y el campo de presencia en el que promulgamos un ciclo de conexión más profunda, presencia encarnada en el cuerpo y co-creación -lo que permite que algo nuevo surja a través de nosotros.

8. Reimaginando nuestra civilización: creando nuevas infraestructuras de innovación

En resumen: el primer paso para enfrentar cualquier disrupción es detener la descarga y despertarse. El segundo paso es darse cuenta de que tenemos una opción: podemos encerrarnos o abrirnos. Y el tercero es actuar como individuos y como colectivo.
La Figura 2 representa la dimensión individual de los dos campos sociales: presencia y ausencia. Hay mucha evidencia de estos dos campos en las sociedades de hoy. Y podemos ver muchos ejemplos de ambos ciclos en la respuesta a la pandemia. ¿Pero cuál domina los titulares y la conversación pública? ¿Cuál domina nuestras redes sociales? Tiende a ser el ciclo de ausencia, el ciclo de autodestrucción. Particularmente en los últimos años, hemos visto un enorme repunte en estas dinámicas a nivel mundial. ¿Por qué es así?
Creo que hay dos factores que intervienen en esto: (1) la influencia del "dinero oscuro" en la política, dinero de grupos de intereses especiales como Big Banking, Big Tech, Big Oil, Big Pharma y Big Agriculture; y (2) la influencia tóxica de las redes sociales como Facebook. Aunque es un medio importante de conexión para muchos de nosotros, Facebook y otras redes sociales operan de acuerdo con un modelo de negocio que maximiza los ingresos publicitarios, lo que a su vez requiere maximizar la participación del usuario, lo que se logra mejor a través de algoritmos que activan las emociones de odio, ira y miedo por parte de sus usuarios. Si bien estas compañías han creado fortunas para propietarios como el Sr. Zuckerberg, también han causado dolor en muchas personas y han socavado los cimientos de nuestras democracias.
Lo que nos lleva a la pregunta obvia: ¿Cómo podemos nutrir y fortalecer las múltiples iniciativas de semillas que forman parte del ciclo de presencia? Para nutrir estas semillas, creo que necesitamos crear tres nuevos tipos de infraestructuras de innovación social (ver figura 3):

Figura 3: Tres infraestructuras de innovación: aprendizaje, democracia, economía - visual por Kelvy Bird

  • Nuevas infraestructuras de aprendizaje que unen la cabeza, el corazón y la mano (aprendizaje integral). Los ejemplos incluyen el aprendizaje en acción y las iniciativas de aprendizaje integral, tanto en instituciones de educación como fuera de ellas, como u.lab o la Escuela para la Transformación que buscamos prototipar con el viaje de GAIA.
  • Nuevas Infraestructuras Democráticas que hacen que nuestros procesos de gobernanza sean más directos, más distribuidos, más diversos y más dialógicos. Los ejemplos aquí incluyen las asambleas de ciudadanos sobre la acción climática (en algunos casos combinadas con un referéndum sobre los resultados propuestos), ya que está comenzando a suceder en un número creciente de países, incluidos Francia, Escocia, Inglaterra, España y Alemania.
  • Nuevas infraestructuras económicas que cambian el foco principal de la actividad económica de la consciencia ego-sistema a la consciencia ecosistema - de yo a nosotros. Los ejemplos aquí incluyen los diversos "puntos de acupuntura" para transformar el capitalismo de manera que vuelva a vincular la coordinación y la gobernanza de la actividad económica con la consciencia humana y la intención humana en todos los niveles de escala (ver la evolución de la gobernanza representada en la figura 4 a continuación).

Lo interesante de la situación actual es que muchas de estas cosas, que parecían imposibles hace solo unas semanas, parecen razonables hoy y están comenzando a implementarse de una forma u otra. En los Estados Unidos, el único país desarrollado sin seguro médico universal, se reconoce que la atención médica universal es una necesidad sistémica. Lo mismo se aplica a la economía. Si bien la idea de un Ingreso Básico Universal (UBI) hace solo un par de años fue vista como disparatada y oscura, hace dos semanas todo el Senado de los Estados Unidos votó a favor de dar un cheque a casi todos los ciudadanos, al menos una vez. Todo un giro sorprendente. Del mismo modo, la sugerencia de hiper-localizar nuestros ciclos alimentarios hace una década sonaba como una idea lejana. Hoy, particularmente en las últimas semanas, hemos visto una ola masiva de hiper-localización de nuestros ciclos de alimentos ya en marcha. Otro cambio importante que vemos está sucediendo en términos de repensar el marco de la salud pública en términos del planeta: poner la salud y el bienestar planetarios primero en nuestro marco de lo que un buen sistema de salud está tratando de hacer.
A medida que nuestra economía se paralizó, muchos de nosotros comenzamos a preguntarnos acerca de algunas cosas adicionales: ¿Por qué las personas a las que ahora llamamos "sistémicamente relevantes" o "trabajadores esenciales" a menudo son las menos bien remuneradas - enfermeras, trabajadores agrícolas, conductores de camiones, inspectores de supermercados - mientras que aquellos con trabajos que no agregan valor o restan valor del todo - por ejemplo, aquellos que manejan los mecanismos desestabilizadores del capitalismo de casino financializado, ¿se van a casa con niveles obscenos de compensación? De nuevo, ¿cómo sucedió eso? ¿Cómo podríamos mantener una conversación pública sobre repensar y remodelar los fundamentos de nuestra economía?
¿Qué pasaría si aplicamos nuestras superpotencias no solo para doblar la curva C19, sino también para re-concebir nuestros sistemas económicos como entidades diseñadas para salvar las divisiones ecológicas y sociales? ¿Que sirvan al bienestar de todos los seres? ¿Qué pasaría si aplicamos nuestras superpotencias para volver a concebir nuestros sistemas democráticos como entidades que cierran la división política, al hacer que la conversación democrática en nuestras comunidades sea más directa, más diversa y más dialógica? ¿Qué sucede si aplicamos nuestras superpotencias para volver a concebir el aprendizaje como una actividad que salva la división espiritual que nos separa de nuestras fuentes de creatividad y mejor futuro potencial?

9. Eco-sistemas co-creativos: actualización de nuestros sistemas operativos a 4.0

Una forma de ilustrar el cambio de sistemas es con la analogía de un teléfono inteligente. Todo usuario de teléfonos inteligentes sabe que, para que el dispositivo funcione bien, de vez en cuando necesita actualizar su sistema operativo. La Figura 4 muestra cómo los "sistemas operativos" de la sociedad han evolucionado con el tiempo. Cada sector ha seguido la misma trayectoria: desde el centrado en la entrada hasta el centrado en los resultados, desde allí hasta el centrado en el usuario, y desde allí hasta el centrado en el ecosistema. La última columna describe la evolución de la gobernanza - es decir, la evolución del mecanismo de coordinación que utilizamos para dirigir el sistema.

Figura 4: Cuatro etapas de la evolución de los sistemas, cuatro sistemas operativos: visual de Kelvy Bird

La Figura 4 destaca tres cuestiones principales. Uno, no puede resolver los "desafíos 4.0" con mecanismos de respuesta que se basan en los sistemas operativos 2.0 y 3.0. Pero eso, por supuesto, es precisamente lo que sucede en la mayoría de los sistemas la mayor parte del tiempo. Dos, si intenta mover su organización al ámbito de operación 4.0, se da cuenta de que nadie puede hacerlo solo. Necesita un ecosistema completo de socios. Y tres, la situación de C19 ha acelerado enormemente la urgencia de la agenda 4.0:

  • Aprendizaje: los espacios para el aprendizaje profundo nunca han tenido más demanda.
  • Salud: el fortalecimiento de las fuentes de salud para las personas y el planeta es precisamente lo que exige la situación actual.
  • Alimentación y agricultura: la alimentación como medio para la curación del planeta y su gente. Esa es la idea de la agricultura regenerativa, que ha sido impulsada por las granjas relacionadas con la agricultura local apoyada por la comunidad (CSA).
  • Sostenibilidad corporativa: las empresas impulsadas por la misión son lo que todos buscan - pero siguen siendo una especie pequeña y "en peligro de extinción".
  • Finanzas: finanzas regenerativas y combinadas que proporcionan recursos para evolucionar y transformar el sistema. Todo el sector financiero parece estar en un punto de inflexión profundo, pasando de los modos de operación de impacto ciego a los conscientes del impacto.
  • La acción colectiva basada en la conciencia es la semilla de una nueva forma de coordinación y gobernanza basada en la conciencia que ya se está arraigando en muchos lugares.

Creo que la clave para transformar nuestra civilización radica en nuestra capacidad para plantar y cultivar estos campos para la acción co-creativa que surgen de la conciencia compartida. Son estas semillas las que activarán las superpotencias latentes de un movimiento emergente.
Una vez que estos campos sociales generativos comiencen a crecer, se desarrollarán orgánicamente por sí solos, y si la suerte está de nuestro lado, funcionarán como una "pista de aterrizaje" para las posibilidades concretas adicionales que están buscando surgir.
El nacimiento y la puesta en práctica rápida de la idea de GAIA es una buena demostración del poder de estos principios. Estos son los campos del futuro que necesitamos cultivar.

10. Lo que podemos hacer ahora: sembrar la "superpotencia en ciernes"

¿Qué podemos hacer ahora? El punto de influencia más importante para un cambio profundo radica en sembrar y cultivar estos campos de conexión más profunda entre nosotros, con la naturaleza y con nosotros mismos. La superpotencia emergente de este siglo está vinculada a nuestra capacidad de girar el foco de observación sobre nosotros mismos. Este cambio de nuestra atención nos permite vernos a través de los ojos de los demás, mantener nuestra mirada enfocada en nuestro comportamiento como colectivos y tomar conciencia de nuestros propios puntos ciegos - para doblar la curva, re-imaginar y remodelar la civilización para cerrar las divisiones ecológicas, sociales y espirituales.

En pocas palabras, esa es la intención del viaje de GAIA: ayudar a cultivar el suelo; para sembrar, apoyar y activar aún más este movimiento de despertar, ahora. Estás invitado a unirte a gaiajourney.org.

Quiero agradecer a mis colegas Antoinette Klatzky, Sarina Bouwhuis, Marian Goodman y Zoë Ackerman por comentar y editar un borrador anterior de esta columna, así como a Kelvy Bird por crear las imágenes.

Fuente: https://medium.com/presencing-institute-blog/a-new-superpower-in-the-making-awareness-based-collective-action-83861bcb9859
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